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Areia Grande é o atual nome de um antigo território de “fundo de pasto”, no município de Casa Nova – Bahia. O nome foi dado por 366 famílias de quatro comunidades das caatingas ao norte do Lago de Sobradinho: Riacho Grande, Salina da Brinca, Jurema e Melancia.
La Unidad Agroecológica y Política “Machete y Garabato” emerge en el año 2015 como articulación de un grupo de estudiantes –pasantes– de la carrera de Agronomía de la Universidad Técnica de Quevedo (UTQ); y de campesinos y campesinas del Centro Agrícola Cantonal de Quevedo.
La lucha de la “Comisión Vecinal Sin Tierra comenzó en 1995 solicitando las tierras que anteriormente formaban parte de un aserradero y que fueron donadas al Ministerio de Defensa.
“Los pueblos indígenas somos los verdaderos guardianes de nuestro hábitat y territoriosen el marco de la conservación natural ancestral que nos caracteriza en el manejo dedicho ecosistema…
Decidimos mudarnos de las sabanas Parhueñas al Caura, más cerca del bosque, conabundantes recursos
Relata cómo a partir de la década de los 2000, los indígenas guaraníes que habitaban Pananti APG, comunidad de Yacuiba, Bolivia, comenzaron a recuperar su identidad cultural y a defender sus derechos a su territorio.
Pueblo Mampa es un proyecto iniciado en septiembre de 2013, por un grupo de jóvenes huerteros/as provenientes de la ciudad de Villa María (Córdoba, Argentina) que buscaban tierras para producir de forma agroecológica.
This paper examines such interactions between industrial plantations and hydropower projects, demonstrating that it is the diverse livelihoods of local people – based on everyday use of multiple resources – that crucially connects aquatic and terrestrial environments.
This paper explores the divergent processes of agrarian transition in Cambodia and Vietnam and the ways in which they intersect through flows across the border, arguing that it is not possible to understand current processes of agrarian change in Cambodia without being attentive to agrarian histo