La aprobación de la Ley de Aguas por parte de la Asamblea Nacional no disminuyó los ánimos de los dirigentes de la marcha indígena que rechazan esta normativa y otros puntos de la vida nacional, al considerar que no se han tomado en cuenta sus criterios planteados en la consulta prelegislativa. Hoy cumplen el séptimo día de marcha.

Este vídeo recoge la vida de cuatro mujeres agricultoras y ganaderas. Pretende ser un medio para la visibilización y el reconocimiento de las mujeres que trabajan en el campo, modificando los estereotipos que la sociedad tiene acerca del sector primario.

A partir de este día los productos cultivados en las escuelas agrícolas de Ciudad Mujer podrán encontrarse en las tiendas de la cadena Walmart.

Testimonios de Mujeres Productoras Agrícolas que formaron parte del intercambio de experiencias en el marco del proyecto Proyecto “Seguridad alimentaria, políticas y nuevos modelos de negocios entre pequeñas/os productores y mercados en tres contextos de América Latina”

Corto documental que reseña parte de la cosmovisión y luchas del pueblo Bribri, a través de la mirada del Consejo de Ancianas y Ancianos Iriria Jtechö Wakpa, del Territorio Iriria Bribri Ká., ubicado en el sur de Costa Rica.

La red es un espacio organizativo que articula a mujeres campesinas e indígenas costarricenses en defensa de sus intereses y derechos (a ser, a tener y a decidir). Autonomía y soberanía alimentaria son dos temas prioritarios. Y autonomía entendida de manera amplia: sobre sus vidas, sus cuerpos, su quehacer, sus recursos, sus decisiones. En su defensa del agua, de la tierra, de las semillas y la salud, esas mujeres que estaban “dormidas” y hoy se dicen despiertas quieren que todos se den cuenta de que existen, que sus decisiones merecen respeto.

Es cierto que el sistema patriarcal impidió el acceso de las mujeres a la tierra por mucho tiempo y que en los últimos años ese panorama cambió en el agro boliviano. Al parecer las mujeres se empoderaron, pero la realidad no es del todo así, según la conclusión a la que arribaron los investigadores de TIERRA, Floriana Soria Galvarro y Gonzalo Colque, autores del texto “Inclusión en contextos de exclusión. Acceso de las mujeres campesinas e indígenas a la tierra”.

Desde distintas disciplinas, este grupo de mujeres se encuentra para discutir y trabajar temas de diferente índole: la soberanía alimentaria, el extractivismo, metodologías feministas, experiencias de desarrollo endógeno, la pertinencia del “sumak kawsay”. Así, los principales temas que han permeado las discusiones en sus debates durante este tiempo han girado en torno a las metodologías de trabajo de campo y la investigación acción participativa.

Aunque según algunos datos las mujeres rurales han mejorado su acceso legal y efectivo a más tierras agrícolas, con frecuencia este tipo de cambios ocurren en contextos adversos para la pequeña propiedad de base campesina e indígena. Bajo estas circunstancias, las mujeres no alcanzan necesariamente mayor empoderamiento, autonomía económica o mejores condiciones materiales para la seguridad alimentaria de sus hogares.

Este libro presenta una introducción a la problemática de la tierra y de los medios de vida, a través de su conceptualización y de la revisión de la realidad histórica de Nicaragua. También se presentan cuatro experiencias desde ángulos diferentes en las que el acceso a la tierra se convierte en un elemento clave.

Familias completas y en muchas ocasiones fragmentadas de manera violenta se aferran a la esperanza de recuperar “algo de lo perdido” en una guerra que por más de 50 años ha despojado a individuos, familias y colectividades de la libertad de construir su ser y su hacer en interacción con el medio en el que en algún momento decidieron o no, sería el testigo de la materialización de sus proyectos de vida.

La soberanía alimentaria, el derecho de los pueblos a decidir el propio sistema de alimentación y producción, emerge desde el cuidado ancestral de las mujeres por las semillas. Sin acceso al crédito o a la titularidad de los terrenos, alimentan al 70 por ciento de la población del Sur, mientras las transnacionales luchan por controlar el negocio.