State of Land in the Mekong Region
The Mekong region has undergone rapid socio-economic growth over the past two decades alongside pronounced transformations in a number of key sectors and relations between the rural majority and increasingly-aff
The Mekong region has undergone rapid socio-economic growth over the past two decades alongside pronounced transformations in a number of key sectors and relations between the rural majority and increasingly-aff
Objectives of this photo story are to collate updated data and information to identify and describe key issues and processes revolving around land in the Mekong region and to provide a basis for constructive dialogue and collaborative decision-making with different actors to address these issues.
Con el avance de la urbanización en Lima, muchos parceleros optaron vender sus parcelas a las inmobiliarias. Sin embargo, existe el caso de parceleros y parceleras que vieron la necesidad de resistir a la venta de sus tierras agrícolas para la lotización y tomaron, en ese sentido, diferentes mecanismos, entre ellos la producción agrícola directa y la formación de una asociación de productores.
Las aspersiones aéreas del Plan Colombia a las tierras cultivables del recinto San Martín causaron la devastación de sus cultivos, la contaminación del agua, la pérdida de animales de cría y alteraciones psicológicas en sus habitantes.Por ello, muchos campesinos se vieron forzados a abandonar sus tierras, pero años después retornaron a sus campos e hicieron un proceso de recuperación de suelo.
Las familias de Shushufindi enfrentaron los altos niveles de contaminación de las aguas superficiales, los suelos y la calidad del aire en la zona, producto de la larga y violenta explotación petrolera de la Texaco, y, a modo de mantener su territorio, crearon estrategias para curar los suelos contaminados.
El caso que aquí presentamos, resuena como “el conflicto de Piedra Blanca”, en el contexto de la ocupación y recuperación, por parte de una comunidad organizada por familias bolivianas, de un predio disponible en la ruta nacional 36.La energía del trabajo colectivo fue enfocada en la conformación y fortalecimiento de la Cooperativa de trabajo y producción agropecuaria “Gallo Rojo”.
Está altiplanicie extensa, limita por el norte con losmunicipios de La Ceja y El Carmen de Viboral, por el este con El Carmen de Viboral, porel sur con los municipios de Sonsón y Abejorral y por el oeste con el municipio de LaCeja. El municipio de la Unión, cuenta con bosques que se caracterizan por tener buenahumedad y un piso térmico frío, tiene colinas bajas, recibe influencia de los viento
A partir de esta autodemarcación, el pueblo y las comunidades indígenas Pemon se han aglutinado en torno al territorio y ha permitido el desarrollo de una perspectiva cultural para enfrentar las amenazas que se ciernen sobre el mismo. Aunque su reconocimiento y conversión sigue siendo un asunto pendiente a garantizar por parte del Estado.
La particularidad de la Asociación de jóvenes productores ecológicos de Paucartambo integrada por 14 jóvenes (mujeres y hombres) entre 18 y 29 años de edad, es su involucramiento con la agricultura. Sus miembros, anteriormente migraron a la ciudad o a otros lugares pero decidieron retornar para quedarse en sus comunidades campesinas. Promueven a agroecología.
Pueblo Mampa es un proyecto iniciado en septiembre de 2013, por un grupo de jóvenes huerteros/as provenientes de la ciudad de Villa María (Córdoba, Argentina) que buscaban tierras para producir de forma agroecológica. Estas jóvenes conocen y acuerdan con los administradores de la Estancia Yucat un permiso de uso de una parte de las tierras —a través de la figura legal de un comodato.
Relata cómo a partir de la década de los 2000, los indígenas guaraníes que habitaban Pananti APG, comunidad de Yacuiba, Bolivia, comenzaron a recuperar su identidad cultural y a defender sus derechos a su territorio. Por ello, alrededor de 20 familias guaraníes, principalmente lideradas por mujeres, defendieron sus tierras a través de trámites de titulación de una parte de Pananti.
La lucha de la “Comisión Vecinal Sin Tierra comenzó en 1995 solicitando las tierras que anteriormente formaban parte de un aserradero y que fueron donadas al Ministerio de Defensa. La Comisión Vecinal planteó una propuesta de Ley de desafectación de las tierras que debido se promulgó recién en marzo de 1999. En 2000 la comisión ocupó sus tierras por la lentitud de la distribución a los campesinos